Dal 12 aprile, le prestigiose sale del Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia di Roma ospitano la mostra “Archetipi, mitologia dell’anima”, esposizione personale dell’artista Margherita Lipinska.
Il progetto, che resterà aperto al pubblico fino al 28 giugno, rappresenta un viaggio visivo e spirituale attraverso i simboli universali che abitano la coscienza umana, messi in dialogo con la cornice millenaria della civiltà etrusca.
Lipinska propone i volti degli archetipi in una veste nuova: tessuti preziosi come supporto, righe dorate che attraversano i volti degli eroi e divinità mitologiche. I dipinti che fluttuano nello spazio liberi dal solito telaio rigido fanno pensare agli arazzi delle nobili dimore di un tempo. L’archeologia strizza l’occhio al pubblico con la morbidezza del velluto e della seta, in un contrasto insolito con la materia ruvida della pittura.
La mostra gode del patrocinio dell’Ambasciata di Polonia a Roma ed è promossa dal Presidente della Commissione Cultura della Camera dei Deputati, in collaborazione con la Direzione generale Musei e il Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia (Ministero della Cultura).
Il progetto espositivo
“Mitologia dell’Anima” è un progetto ideato e curato dalla scrittrice Giulia Carcasi, che è anche autrice dei testi in mostra. “Otto miliardi di originali che si limitano a esistere come copie: siamo noi. Personaggi di trame già scritte e già lette, più da interpretare che da vivere. Qual è il nostro vero volto?".
A condizionarci sono gli archetipi: modelli universali che abitano l'inconscio collettivo. Secondo alcune teorie psicoanalitiche ne esistono dodici: dodici modi di stare al mondo, dodici possibili "io" che ciascuno di noi contiene in sé. "Se ne scegliamo uno solo, diventa la nostra gabbia. Riconoscerli in noi — tutti e dodici — è tornare interi, originali." Il percorso è un invito a riconoscere i ruoli che interpretiamo senza saperlo, per ritrovare l’autenticità.
Carcasi esplora in sequenza i dodici archetipi, assegnando a ciascuno il volto di una figura mitologica: l'Innocente (Core/Persefone), l'Orfano (Enea), il Guerriero (Achille), l'Angelo custode (il centauro Chirone), il Cercatore (Ulisse), il Distruttore (Prometeo), l'Amante (Eros), il Creatore (Efesto), il Sovrano (Tinia), la Maga (Medusa), la Saggia (Atena), il Folle (Dioniso). Il percorso, che la curatrice ha organizzato e costruito come un crescendo di consapevolezza, si chiude con uno specchio: il visitatore si trova faccia a faccia con sé stesso, chiamato a chiedersi quale archetipo prevale in lui, quale sta reprimendo, quale deve ancora scoprire.
A partire dallo studio delle fonti letterarie antiche, psicoanalitiche e sociologiche moderne, Giulia Carcasi arriva a scrivere un'opera letteraria inedita, suddivisa per ciascun archetipo in due linguaggi complementari: una poesia — voce intima e soggettiva della figura mitologica — e un’analisi interpretativa del mito, che riporta il racconto antico alla condizione umana contemporanea. I testi, concepiti appositamente per lo spazio espositivo, rappresentano il cuore intellettuale del progetto e funzionano anche come opera letteraria autonoma.
Tra le tele di Lipinska e i testi poetici di Carcasi si crea un dialogo emotivo: i dipinti esprimono sul piano visivo l'emozione che i testi evocano sul piano letterario, in una corrispondenza che arricchisce l'esperienza del visitatore e lo invita a muoversi continuamente tra immagine e parola.
